Iwori-boka
Lectura del corpus canónico
OO II OI OO
En esta lectura
CAPITULO XI
MUNDO DE IFA
IWORI IKA
IWORI BOKA
+ +
O O II II
I I I I
O I II I
O O II II
REZO: IWORI BOKA BABA BOKA BUKO GUNUGUN ASHABA BOKO BUKO ADIFAFUN
ENILAYO OBA BABA BOKA BAKO BABA GUSHONI AFEDU MUYE ASHA NI
BABA YEDEYE APATA PITI ANASI ODOBA TENI AFEDU MUYE ASHA NI BABA
YEDEYE APATI PITI.
SUYERE: “ AMBE IGI KOKOKUA, IKU EMBELORI KOKOKUA
ARUN EMBELORI KOKOKUA, OFU EMBELORI KOKOKUA
EYO EMBELORI KOKOKUA”
EN ESTE ODUN NACE:
1- Nació: La porfía.
2- Aquí: Habla de habilidad en los pies.
3- “ : A la persona le gusta la cacería.
4- “ : Es un Ifá de robos, descomposición.
5- “ : Se es adicto al juego y al robo.
6- “ : Es un Ifá de dramas pasionales.
7- “ : La curiosidad puede costarle la vida.
8- “ : Es un Ifá de adulterio.
DESCRIPCION DEL ODU IWORI BOKA:
Este ES el Odu # 56 del Orden Señorial de Ifá.
Este Ifá es de porfía, donde la persona no deberá entrar en disputa con los que la rodean.
Aquí la persona tendrá que estar ofreciéndole flores a los muertos.
Por este Ifá, el hombre tiene una mujer que no puede estar con ella, pues cada vez que la
toca se enferma. Ella es mujer de Olofin y para que Ud. pueda estar bien con ella y que
no le suceda nada, tiene que hacer Ebó.
El Iré de este Odu se consigue haciendo Ebó con: 5 gallinas amarillas, que se le darán a
Oshún y un gallo a Eshu, con mucha miel de abejas.
Aquí la persona posee un sexto sentido bastante desarrollado, que lo alerta del peligro,
pero se pierde por curiosidad.
Por este Ifá, la persona posee habilidades en los pies. Es bailador, corredor, saltador, etc.
Aquí le gusta a la persona la cacería.
Aquí la mujer se entiende o se enamora del mejor amigo de su marido. Puede quedar
encinta del amigo del esposo y su marido la puede matar.
Aquí es el refrán: "El que a hierro mata, a hierro muere".
Aquí la mujer mete al querido en la casa, cuando sale el marido, y disfrutan de lo que Ud.
trabaja.
Aquí la mujer trata con desprecio al esposo.
Aquí si el marido sorprende a la mujer en algo malo, no intente matarla, pues entonces
Ud. morirá en la cárcel de tristeza.
Aquí la persona le viene una suerte por una mujer o por una aijada, trátela bien que
Oshún se lo recompensara.
Aquí se tienen que respetar las mujeres de sus amigos, para que evite problemas.
Aquí hay quien trata de enemistarlo con otra persona para lograr sus fines.
Ud. puede ser calumniado por la mujer de un amigo, de que Ud. la enamoró, será por
despecho. Tenga severidad, para que no pierda.
Por este Ifá, se deberá recibir: Ode y Osanyin, para alcanzar lo deseado.
Este es un Ifá de robos y descomposiciones.
Aquí se es adicto al robo y al juego ilícito.
Aquí, cuando se tiene una corazonada, no se debe investigar la causa y trate de
refugiarse a tiempo para que no peligre.
Aquí hay que cuidarse de la justicia, pues Ud. está haciendo cosas indebidas o visitando
lugares dudosos o anda con personas de conducta antisocial.
Aquí se tiene facultad para hablar, por lo que convence a cualquiera, especialmente a las
mujeres y también se compromete a cosas que no se cumplen.
Por este Ifá, se produce tragedia por causa de celos y el uso de arma blanca.
Este Ifá prohíbe las visitas frecuentes de hombres en la casa, así como de mujeres, pues
los hombres enamoran a las mujeres visitadas y los hombres visitadores enamoran a las
mujeres de la casa. Por esa causa, vendrá la separación matrimonial.
Este Ifá habla de dramas pasionales.
Aquí, por este Odu, hay que atender bien a los Eguns, dándoles misas y poniéndoles
comidas, flores, tabacos, aguardiente, oraciones, etc.
Aquí la persona no deberá correr en sus cosas, para que no vaya a ganarse enemigos
por su suerte y dinero.
Aquí se está apurado por casarse y tener hijos. Deberá saber escoger a su esposa.
Mujer: si no ha salido en estado, es porque su marido es estéril. Tener cuidado con
engañarlo, pues seguro quedará encinta y él la matará.
Tampoco podrá mirar a su marido con desprecio, pues él será el único que haga por Ud.,
pues los otros que están a su alrededor la quieren para el disfrute.
Por este Ifá, se le declara la guerra a una persona por algo que es mentira, pues esa
persona no es su enemiga, ni ha pensado hacerle daño.
Por este Ifá, el hombre puede quedarse estéril por alguna enfermedad de niño. Aquí se
consultará con el médico y se hará las pruebas correspondientes.
OBRAS DEL ODU IWORI BOKA:
Para EGUN.
Se llevará un ramo de flores al cementerio, allí se limpia con las flores invocando a todos
sus Eguns y después lo pone sobre una tumba abandonada o pobre. Se le darán misas a
los Eguns.
Para Iré: Ebó:
Se le dará un gallo a Eshu y 5 gallinas amarillas a Oshún, con bastante miel de abejas.
Para alcanzar lo deseado.
Se deberá recibir a Ode.
Ebó para Iré:
Este Ebó se realizará con cinco gallinas amarillas, que se le darán a OSHUN y un gallo a
Eshu, con mucha miel de abejas.
Para Awó: IWORI BOKA
Deberá recibir rápidamente Osanyin
Para Eshu:
Aquí en este Odu, se le dará de comer a Eshu en el techo de la casa.
DICE IFA:
Que a Ud. le van a levantar un falso testimonio y van a decir que Ud. se ha dormido una
mujer y va a haber cuestión de justicia. -Y Ud. se va a abochornar, va a pelear y dirá
¿Quién me vio? ¿ Quién me lo sostiene?. -Ud. tiene que tener cuidado con su mujer,
porque cuando Ud. sale, enseguida entra otro hombre en su lugar; y la mejor comida se
la dan y lo que se trabaja también.- A Ud. su mujer lo trata con desprecio.- A Ud. lo
llaman de dos lugares y no sabe a cual de los dos atender.- Ud. hizo o va a hacer un
juramento que va a quedar bien.- Si es mujer: Tiene que tener cuidado con su marido, no
la vaya a coger en un mal paso; trate de evitar una tragedia. Cuidado no quede encinta
de su querido.-Si es hombre: Por problemas de adulterio, a Ud. le viene una tragedia que
puede caer en problemas de justicia y perderá la libertad y hasta puede perder la vida.-A
Ud. le gusta el juego ilícito, trate de no hacerlo pues perderá su tranquilidad.- A Ud., si lo
dejan hablar, convence a cualquiera, especialmente a las mujeres.- No prometa cosas
que no puede cumplir.- Ud. no puede enamorar a las mujeres de sus amigos.- Si Ud.
sorprende a la mujer en algo malo, no intente matarla, pues entonces Ud. morirá en la
prisión.- A Ud. lo quieren enemistar con otra persona para lograr sus fines.- Ud. puede ser
calumniado por la mujer de su amigo, de que Ud. la enamoró, será por despecho.- Ud.
tiene que tener serenidad para que no se pierda.- Tenga cuidado con robos.-Cuando Ud.
se asuste o tenga una corazonada, no investigue la causa y trate de refugiarse a tiempo
para que no peligre, pues la curiosidad le puede costar la vida.-Ud. se tiene que cuidar de
la justicia, pues Ud. visita lugares dudosos y por eso puede caer preso.- Ud. no puede
correr para todos, no vaya a ganarse enemigos por su suerte y dinero. Ud. está apurado
por casarse y tener un hijo.- En su casa hay una persona enferma del estómago o del
pecho; que haga Ebó para que no muera.- Ud. le ha declarado la guerra a una persona o
se ha apartado de ella, por pensar una cosa que no es cierta.- Ud. piensa que esa
persona es su enemiga, pero esa persona nunca ha pensado en hacerle daño.- Ud. tiene
que tener cuidado con robos pues puede perder su libertad.
REFRANES DEL ODU IWORI BOKA:
1- El que a hierro mata, a hierro muere.
2- La curiosidad puede costar la vida.
3- Cuando Ud. se asuste, no investigue él por qué.
4- El que corre para todos lados, consigue enemigos.
5- El que roba, tarde o temprano lo capturan.
6- El que permanece en casa con familia, no duerme solo.
Eshu del Odu IWORI BOKA.
No tiene especificado.
RELACION DE ESES O HISTORIAS O DE IWORI BOKA.
1. – La paloma mensajera.
Historia.
Había un pueblo en que sus habitantes eran gentes pasivas. Un día, un grupo de
hombres de esa tierra tuvieron la necesidad de ir a otra tierra un poco distante de su
pueblo, por cuyo motivo tenían que pasar por un pueblo en que sus habitantes eran
guerreros. Allí había un ejército que siempre estaba dispuesto a la guerra.
Al pasar por el pueblo guerrero, el ejército le hizo frente porque pensaban que aquellos
hombres venían a combatir, entablándose un fiero combate, donde a pesar que el ejército
estaba bien preparado, no pudo vencer la resistencia de aquellos hombres.
El jefe del ejército dijo: -Vamos a hacer un cerco, porque ellos son muy fuertes y, como
no traen comida suficiente, no podrán resistir y así, de esa manera, los podremos
derrotar.
El jefe del grupo de aquellos hombres pasivos tenía la costumbre de, cada vez que ellos
salían fuera de su territorio, llevar una jaula con palomas mensajeras. Él dijo a los demás:
-Vamos a soltar las palomas, que no han podido tomar agua, y si ellas regresan quiere
decir que el cerco está roto. Y, al mismo tiempo, llevaran el mensaje a nuestro pueblo,
que nos mandará ayuda. Pero si ellas no regresan, esto quiere decir que el cerco todavía
sigue.
Soltaron las palomas, las cuales se perdieron de vista. Una paloma se posó en una mata
de olivo, para después continuar su viaje. Pero el jefe del ejército, cuando vio aquella
paloma, se dio cuenta de que aquel grupo de hombres con quienes ellos combatían, no
habían ido a formarles guerra como ellos habían pensado anteriormente, dándoles la
oportunidad de que continuaran su viaje.
2. La comercialización de los palos.
REZO: IWORI BOKA ADIFAFUN AKELUK KONISHE EBO, UNLO IGBO BIRI ADIFAFUN
ESHU ABI IGI AYA URA KAFEREFUN ORUNMILA.
EBO: 3 gallos, 3 tablas de cedro, jutía y pescado ahumado, manteca de corojo, palo
jicotea(Aya-Ura), vela, aguardiente, coco, maíz tostado, mucho dinero.
SUYERE: “AMBE IGI KOKOKUA, IKU EMBELORI KOKOKUA
ARUN EMBELORI KOKOKUA, OFO EMBELORI KOKOKUA
EYO EMBELORI KOKOKUA”
HISTORIA
En este camino, había un leñador llamado AKELU, que estaba molesto porque trabajaba
y trabajaba, y nunca había tenido dinero. Por esta razón, decidió un día ir a ver a
ORUNMILA para que le hiciera Osode, donde ORUNMILA le ve este Ifá y le marcó Ebó.
AKELU no lo hizo y se va al monte a cortar madera.
Eshu, al ver que no hizo Ebó, cogió una jicotea, abrió un agujero debajo del árbol que el
leñador iba a cortar y la puso allí. Cuando llegó AKELU y fue a dar un golpe con el hacha,
la jicotea comenzó a cantar:
“AMBE LE KOLOKUA EYO”
Aterrado, AKELU dejó su hacha y salió corriendo para el pueblo, contando que un árbol
hablaba. El Rey, al oír esto, llamó al leñador y le dijo: No creo en tu palabra.
El Rey mandó emisarios para comprobar lo dicho por el leñador y regresaron
horrorizados. AKELU fue a verse con ORUNMILA y éste le hace el EBO pendiente.
Entonces Eshu le dijo a AKELU: Es la cara de jicotea Osanyin, desde hoy el árbol se
llamará IGI AYA URA (Palo Jicotea) y tendrá la virtud de hablar. Será secreto de ARONI y
OSANYIN, y lo podrás vender para la hechicería. De esta forma, se hizo rico AKELU,
vendiendo palos para la hechicería.
3. - LA PORFIA DEL ÑAME Y LA MALAGA.
HISTORIA
El ñame y la malanga se disputaban de ser más necesarios con ORUNMILA. El ñame,
que era más grande y fuerte, atropellaba a la malanga.
Un día, ORUNMILA los mandó a buscar para que expusieran sus razones, diciendo: -Yo
los quiero y me hacen falta. El ñame, con arrogancia, dijo: -Yo le sirvo a Ud., a OBATALA
y a todos los Santos; y éste, ¿ para qué sirve?. Fíjese que OSHUN una vez lo cogió y
la manchó.
ORUNMILA, que ya sabía que era mentira, le preguntó a la malanga: -¿Y tú, que dices?
Esta le contestó:
-Sí, fue verdad, pero yo no tengo la culpa.
4. - LA MUJER DESPRECIADA POR ORUNMILA.
HISTORIA
En este camino, había una mujer que despreciaba a ORUNMILA, y comenzó a decir que
éste estaba con la esposa de OLOKUN. Y fueron tantas las conversaciones, que llegaron
a oídos de ORUNMILA, quién enseguida se hizo Osode y se vio este Ifá, que le decía: -
"Tienes que hacer rogación y darle de comer a Eshu, al Gavilán y a los Mandaderos, para
que no te perjudiques".
OLOKUN, al enterarse de lo que decían de su mujer y de ORUNMILA, se fue a casa de
OLOFIN a quejarse. OLOFIN entonces mandó a buscar a ORUNMILA por conducto de su
Mandadero, el que salió llevando el mensaje en la cabeza. Pero, al poco rato, fue visto
por el Águila, que se le encimó, se lo quitó y desbarató. Y del ruido que el Águila hizo,
OLOKUN se internó en el mar y ORUNMILA quedó en su puesto.
Nota: Hay que hacer misa a un Awó, a un pariente o a un amigo.
5. - EL ADULTERIO.
EBO: 1 gallo, 2 palomas, machete, cadena, flecha, jutía y pescado ahumado, maíz
tostado, manteca de corojo, coco, velas, aguardiente, mucho dinero.
HISTORIA
Había dos amigos que trabajaban en el campo. Ellos se llevaban bien pero vivían en
diferentes casas, con sus respectivas mujeres. Pero uno de los dos no podía tener hijos
pues no engendraba. Sin embargo, el otro sí podía tener hijos, pero la mujer de él no
engendraba.
Uno de esos días, fue a ver a su marido al campo y allí conoció al amigo de su marido y
se enamoró de él, donde ya ella visitaba con frecuencia dicho lugar, y en una de esas
visitas tuvieron relaciones y ella quedó embarazada.
El marido de ella, al saber que su mujer estaba embarazada, sabiendo que él no
engendraba la mató.
La muerte de la mujer estaba advertida por ORUNMILA, pues ella fue a su casa y él le
dijo que tenía que hacer Ebó para librarse de la muerte, pero ella no hizo caso de la
advertencia de ORUNMILA.
El esposo matador fue preso. Un día, el amigo y querido de la mujer, fue a verlo a la
cárcel y, como aquel no sabía que su amigo era el querido de la que fue su mujer, lo trató
de lo más bien y le dijo que, cuando saliera de la prisión, se pondría a vivir con una mujer
que se llamaba Malecka, donde éste se marchó y no hizo gesto alguno que pudiera
delatar lo que sentía en esos momentos.
Poco tiempo después, el preso salió de la prisión y se dirigió a casa de su amigo, no en
busca de él sino de la mujer. El amigo, conocedor de su incorrección, esperó a que
llegara y cuando llegó, se fajaron a machetazos y con él lo mató y también mató a su
mujer por adúltera, pasando él a la prisión, donde murió víctima de los remordimientos y
trastornos estomacales.
Nota: Este Ifá habla de adulterio y, a su vez, la persona puede caer presa para toda la
vida.
6- ANI KANJA- OLE - EJO, AJUMOJA OLE EJO, IJO TIA BAM OLE OLE A KARAWON,
fueron los sacerdotes de Ifá que adivinaron para KUSIKA.
KUSIKA tenía el hábito de robar por las noches con sus compañeros. A él se le dijo que
tanto él como sus amigos pronto serían capturados y, para evitar ser cogidos, ellos
debían sacrificar todo lo que tuvieran que no les perteneciera. Además, una chiva grande
y 8000 caracoles.
Si ellos oían y sacrificaban, todas las propiedades robadas en la casa serían puestas
afuera a media noche. Ellos pararían los malos actos y KUSIKA en lo adelante sería
llamado KUSIMO.
7- El hombre que sobre vivió por su descendencia.
Él, quien pertenece en casa es familiar, con criados. IWORI-AYUKA no duerme solo.
Nosotros tiramos tu KEKE en Ifá e impresionamos tu Abaja en Iwori: El vello púdico en tu
vagina, nosotros usamos en la interpretación de Ifá el niño de OKERERE.
Yo digo: "Llegó a ser MORIADOGBE, un hombre que sobrevivió por su descendencia a
IFE OWOYE".
"Tan pronto como el aceite de palma entra en contacto con la sal, ellos se unen y
viceversa". Yo debo de amar a la hija de ONIYEWE y preparar hojas de Ifá, moler juntos
IYUN EPA - hojas de EWEREYEYE y la piel de OBI AJOOPA juntos y hacer una sopa
con (EJA-ARO) aceite de palma (manteca de corojo) los demás ingredientes usando
como atizador tallado de plata para mover la sopa en el fuego, trazar el Odu IWORI
BOSA, en IYE-IROSU y rezar el encantamiento citado arriba y echarlo dentro de la sopa.
Después de comer la sopa muy temprano en la mañana.
8. - LA CURIOSIDAD.
HISTORIA
En este camino, ODE vivía en el monte y se alimentaba con lo que cazaba. Un día, ODE
vio a un hermoso venado y deseaba matarlo, pero no pudo pues no se encontraba a su
alcance.
En otra ocasión, ODE volvió a ver el venado y preparó su arco para dispararle la flecha,
pero al ruido que hizo pisando en la manigua, el venado emprendió la fuga, poniéndose
fuera de peligro.
Al poco rato el venado, al no volver a oír el ruido, regresó de curioso para ver de qué cosa
se había asustado. Se paró en firme y se puso a observar, y ODE, que estaba
emboscado, le disparó la flecha y lo mató.
Así fue como ODE pudo cazar la pieza tan codiciada.
Nota: Aquí la curiosidad le puede costar la vida.