Ika-juani

MUNDO DE IFÁ IKA OJUANI IKA JUNKO IKA WANI + + O O II II O I II I I O I II I O I II REZO: IKA WANI IKA WAN WAN ADIFADFUN IKA ODE AFOSHE, OUNKO, AKUKO, EYELE LEBO, LODAFUN ORUNMILA ATI ESHU, YALORDE. SUYERE: “ TELE MOBA TELE TELE MOBA WAYEKE WAYEKE IROSO UMBO ALA UMBO WAYEKE WAYEKE BIO WAYEKE”

Nació: Hacerle estatuas a los mártires. “ : Las uñas de los dedos. “ : El Tótem y las Imágenes religiosas. “ : Que la maldad se esconde en el cariño. “ : La frase: “El Odio es cariño” Aquí: Se prohíbe darse sangre a la cabeza. “ : Se prohíbe comer: maíz y pescado. “ : Se prohíbe tomar bebidas alcohólicas. ” : Se le pone a Ogún un desnucador y a Ode marfil. “ : No se debe abusar de los débiles. “ : Hay que tener cuidado no lo maten por un golpe en la nuca. “ : Las hierbas son: clavellina, rosa francesa y palo bobo. “ : Hay que cuidarse de robos. “ : Existen grandes problemas de salud. “ : Las enfermedades son: cardo- perdida de un miembro, cuerdas vocales, inflamaciones glandulares y pélvicas. “ : Habla de guerra entre dos. “ : Hay que tener cuidado con los hijos.

Este es el Odu 172 del Orden Señorial de Ifá Este Odu habla de guerra que se tiene que terminar para que reine la paz. 109 Los hijos de Yemajá y de Oshún peleaban a espalda de sus madres. Los hijos de Yemajá decían: Que ellos eran mejores que los hijos de Oshún, y los hijos de Oshún afirmaban que ellos eran los mejores, y así vivían en guerra. Por este Odu se le dice al cliente que no debe comparar si lo de ella es mejor o peor que lo de otros, ni piense que ella es mejor que los demás, pues la envidia y el deseo de superioridad son cosas malas, y le traerá grandes guerras que la tendrán sin tranquilidad material y espiritual. Por este Odu se prohíbe comer maíz, pescado, discutir, ingerir bebidas alcohólicas. Se manda a la persona que se lleve bien con la gente, para que su vida sea más fácil. Nacieron las uñas de los pies y de las manos. Este Odu significa: “La maldad escudada en el cariño” Lo tratan con cariño pero en el fondo lo desprecian. Nació la frase: “” El odio es cariño” Este Odu es un Ifá de desconsideraciones. La cabeza del hijo de este Odu es muy grande. Aquí a Ogún se le pone un desnucador y a Ode marfil. Por este Ifá no se puede hacer Rogación de cabeza (Ko-Bori) con ninguna clase de sangre, lo prohíbe terminantemente. Por este Ifá se pinta un coco de blanco y azul y se le pone a Yemajá. El hijo de este Odu aunque sea grande y poderoso, no debe abusar de los débiles y desamparados, pues uno de ellos lo puede matar. No se puede hacer daño por gusto. Hay que tener cuidado que le pueden dar un golpe por la nuca y matarlo. Se prohíbe robar, pues lo van a maldecir y la maldición se cumplirá. La persona con este Odu no se puede desesperar por el dinero que él va y viene. Si la persona tiene hijos; tiene que cuidarlos bien y siempre tenga un animalito en la casa para que recoja lo malo; cuando se le muera, busque otro para que sus enemigos no puedan ver lo que desean. Por este Odu la persona tuvo un disgusto y lo amenazaron, la causa fue por una mujer, haga Ebó para que se libre de la tragedia. La persona puede estar presentando atraso en la vida, producto de una deuda con un muerto (Egun) Cumpla con el mismo para que pueda adelantar. Por este Odu se le explicara al cliente de no enseñar su profesión a sus amigos, pues le declararán la guerra y puede perder su trabajo. 110 La persona deberá recibir a Eshu y atenderlo para que se libre de sus enemigos, que son fuertes y poderosos. Hay que cuidarse de robos. Se debe ser agradecido y atienda los consejos que le den así como su salud que no es la mejor, pues se puede padecer de la circulación, sistema digestivo, problemas renales, erupciones en la piel, trombosis e infartos, padecimiento del cerebro, inflaciones glandulares y pélvicas. La persona deberá medirse para no ser faltón. Aquí la persona tiene que hacerle algo a Obatalá, él lo reclama, tiene que hacer Santo para mejorar su Salud. Predice este Odu que la persona tiene que tener cuidado con robarle a un viejo, este lo maldice y más nunca levantará la cabeza en la vida. La persona no puede ser autosuficiente, ni decir que sabe más que los demás, deberá mejorar el carácter y tratar de siempre tener una sonrisa en sus labios. Por este Odu se le rinde culto a estos tres símbolos: Tótem, Las Estatuas y Las Imágenes Religiosas. La persona bajo este Odu no tendrá estabilidad matrimonial, producto a su carácter, también padecerán de situaciones con sus hijos en cuanto a su estabilidad. Deberán estar haciendo Ebó a su Ángel tutelar, para que los guíe en su vida, pues todo lo que se le presenta negativo es producido por su misma cabeza.

Ebó: gallo, paloma, tela roja y blanca, demás ingredientes, mucho dinero. Ebó: gallo blanco, 2 palomas blancas directas a Obatalá, ropa sudada, telas rituales de Santo, pelo de chiva, mucho ashé, demás ingredientes, mucho dinero. Ebó: coco, 3 mazorcas de maíz, pescado fresco, paloma, demás ingredientes, mucho dinero. Para vencer a los enemigos Se deberá atender a Eshu, si no lo tiene hay que montarle uno a la carrera. Ebó contra la muerte: Chiva, gallo, pescado fresco, chivo, ropa sudada, demás ingredientes, mucho dinero. Ebó: Gallo, con lo que se descuellan las reses, demás ingredientes, mucho dinero. Por este Odu no se deberá rogar la cabeza con sangre. Se deberá Atender a su Ángel de la Guarda y a Eshu-Elegba.

Que usted no se desespere por el dinero.- Si usted tiene un hijo, que lo cuide y tenga siempre un animalito para que sea este el que le haga la limpieza, y si se muere el animal, que se compre otro, para 111 que así sus enemigos no logren sus deseos.-Usted vino aquí por un disgusto que tuvo que lo amenazaron, la causa fue una mujer, y a de intervenir la justicia.-Sus atrasos son producto de una deuda que usted tiene con un muerto, cumpla con él, para que pueda adelantar y se libre de tanto mal y de sus enemigos que son muy fuertes.-Tenga cuidado con un amigo que usted tiene que quiere aprender todo lo que usted sabe, para después ganarle la guerra.-Aquí dice que usted no va a poder hacer Ebó.- Usted no puede comer Maíz, ni pescado, como tampoco ingerir bebidas alcohólicas, -No diga nunca que sabe más que nadie.-Usted no puede hacer daño por gusto.-Tenga cuidado no lo puedan de un golpe por la nuca.-No puede robar, porque lo van a maldecir y la maldición se cumplirá.-Ud. Tiene que recibir a Eshu y atenderlo bien, para que le elimine a sus enemigos que son fuertes.-Hágale algo a Obatalá, que él lo está reclamando.-Ud. tiene que hacer Yoko-Osha (Asentar Santo) por problemas de salud.-Ud. No puede considerarse más fuerte que los demás.- Hay que tener cuidado con la rogación de Cabeza, la cual nunca será con sangre.-Hay que cuidarse el cerebro.-

El odio es cariño. La suerte que usted espera, es su desgracia. El que se cree sabiondo, lo destruyen. EL ESHU DEL ODU: No está especificado.

1-La disputa entre los hijos de Yemajá y Oshún. Historia. Los hijos de Yemajá y Oshún entraron en disputa sin que sus respectivas madres lo supieran. Los hijos de Yemajá decían que ellos eran superiores a los hijos de Oshún y los hijos de Oshún se consideraban superiores a los de Yemajá, por lo que todos ellos siempre estaban en guerras. 2- Los tres hijos de Obatalá. EBO: Gallo blanco, 2 palomas blancas, ropa sudada, tela de colores rituales, pelos de chiva, tierra de distintos colores, jutía y pescado ahumado, manteca de corojo y cacao, maíz tostado, cascarilla, aguardiente, hilos, mucho dinero. Historia. Obatalá tenía tres hijos llamados; Talabi, Salko y Talade. Obatalá los alimentaba con la leche que daba la chiva que cuidaba en su casa. En ese pueblo había tres ladrones que mantenían a los pobladores en perenne sobresalto, pues en sus continuas fechorías, perjudicaban a casi todos lo pobladores. 112 Un día Obatalá fue a casa de Orúnmila por adivinación y en el Osode le salió este Odu Ika-Ojuani y Orúnmila le dijo: Tiene que cuidar mejor sus cosas no sea que le hagan un robo en su casa y lo perjudiquen grandemente. A pesar de todas las precauciones que tomó Obatalá en su casa, una noche aquellos ladrones le robaron la chiva con la que alimentaba a sus tres hijos. Enterado Obatalá del robo de la chiva y comprendiendo que sus tres hijos habían sido privados de la leche de esa chiva, maldijo a los ladrones diciendo: Deseo de todo corazón que uno de los ladrones pierda una pierna, que el otro de ellos se quede mudo para siempre y el tercero que se quede manco, por haberme robado la chiva, privando así a mis tres hijos Talabi, Salako y Talade de su alimentación. La maldición de Obatalá se materializó, sucediendo tal como lo deseaba y consideraba justo por la acción que habían cometido los ladrones. Y así fue como la gente de aquella tierra se libraron de aquellos ladrones que perjudicaban sus intereses. Nota: Por este Odu se le dirá a la persona de cuidar bien todas sus cosas, tanto materiales como espirituales. Se le dirá tener cuidado en sus hijos, pues sus tragedia en la vida vendrán por ellos. Además no maldecir a nadie, para que no se le revierta. Tiene que tener cuidado con personas mayores y utilizar su cabeza adecuadamente. 3- Cuando el Elefante destruía todos los sembrados. Ebó: gallo, arco, flechas, desnucador, trampa, jutía y pescado ahumado, maíz tostado, manteca de corojo, mucho dinero. Historia. Una vez un Elefante llegó a una región y rondando por la misma con sus poderosas patas y trompa destruía todos los sembrados, perjudicando a sus dueños y poco después la escasez de alimentos reinaba en la aldea. Un día el Elefante cruzó muy cerca de la casa de ODE y destruyó todo lo que él tenía sembrado en los alrededores de su casa, por lo que ODE se puso en guardia. El Elefante también destruyó el sembrado que quedaba más allá de la casa de ODE y el dueño fue a buscar a este para salir a cazar al Elefante. ODE reunió a todos los pobladores de esa aldea y de las zonas vecinas y les dijo: -Vamos a cazar al Elefante para que no nos perjudique más, ustedes lleven tinas, hachas, cuchillos, desnucadores, y sogas. Cuando todo estuvo dispuesto, ODE salió comandando a aquella gente. Cuando vieron el Elefante lo siguieron y cuando lo tuvieron acorralado, ODE le tiro su flecha y cuando el Elefante cayó porque le era imposible correr ni caminar, ODE se le encimó y con un desnuncador lo terminó de matar. ODE cogió para él sólo los dos colmillos del Elefante, la sangre y las carnes del mismo la repartieron entre los pobladores. Esto le sucedió al Elefante por creerse más fuerte y poderoso que todos los demás. Nota: Tenga cuidado con las personas a las que usted ha perjudicado y no lo siga haciendo más, porque lo pueden matar como a las reses, dándole un fuerte golpe en la nuca, como murió el Elefante. La persona tendrá intercambios fuertes con personas muy allegadas, cuidado con discusiones, ya que podrán golpearla, tanto de palabra como agresión con su persona y saldrá perdiendo 113 4- El culto a los tres símbolos; Tótem, Las Estatuas y Las Imágenes Religiosa. EBO:2 gallos, coco, manteca de cacao, cascarilla jutía y pescado ahumado, aguardiente, miel de abejas, un pedazo de palo algarrobo, ropa sudada, telas rituales de santo, 3 velas, maíz tostado, tierra de una mata de algarrobo, 1 muñequito o muñequita con la ropa de la persona, 1 corona, mucho dinero. Suyere: “TELE MOBA TELE, TELE MOBA TELE TELE MOBA WAYEKE WAYEKE IROSO UMBO, ALA UMBO WAYEKE WAKEKE BIO WAYEKE” Historia. En este camino, existía un Rey, que gobernaba a su pueblo por el camino del bien, todo lo que podía hacer por beneficiar a su pueblo él lo hacía, pero como en todos los sectores de la vida, siempre hay personas envidiosa, que tratan de entorpecer la buena marcha de los demás, empezaron a tratar de eliminar al Rey. El Rey viendo todos los contratiempos que se le estaban presentando en su reinado, llamó a su consejo de Ministros, ignorando que el consejo de Ministro estaba dividido, cuando él se dio cuenta, fue cuando él propuso la idea que tenía, pues hasta ese momento él ignoraba lo que estaba pasando. Llamó a su familia y comprobó que también que también su familia estaba dividida, no queriendo aceptar sus ideas. Su hijo que por herencia a su muerte le correspondía el ser el Rey no quería aceptar, estando también en contra de él. El Rey viendo todo lo que le estaba sucediendo, empezó a sufrir y se enfermó, al punto que murió de sufrimiento. A su muerte y como era costumbre en aquel pueblo enterraron su cuerpo entre las raíces de un árbol llamado TELE (algarrobo) y desde aquel mismo momento, muchos del pueblo le rendían culto aquel árbol donde estaba enterrado su Rey. Pasado un tiempo, los causantes de la destrucción y muerte del Rey en unión de su propio hijo, el cual era el que lo sucedía en el trono enervaron al pueblo para quitar aquel árbol sagrado, logrando su objetivo. Cuando comenzaron a derrumbar el árbol, la caja que contenía el cadáver del Rey salió a flote de la tierra y observando el pueblo que estaba en perfecto estado de petrificación, fue tanto el asombro, que se dieron cuenta que todo había sido una traición de sus Ministros y su hijo. A tal efecto el pueblo se sublevó y buscaron a los traidores y los ejecutaron. A partir de ese momento empezaron a adorar el cadáver del Rey. Nota: Nace el hacerle estatuas a los mártires . 5- El Águila y la Jicotea. EBO: 1 pollo, 2 gallinas, flecha, trampa, manteca de cacao, cascarilla, mucho dinero. Historia. 114 El Águila estaba luchando con la Jicotea para comérsela, pero esta era tan dura que la picaba y no le hacía daño. Tan acosada tenía el Águila a la Jicotea que esta fue a verse con Orúnmila, el cual le vio este Odu Ika Ojuani y le dijo: -Tienes una gran guerra, y para vencerla tiene que hacer Ebó (el indicado arriba) La Jicotea no quiso hacer el Ebó. Un día había una fiesta y el Águila engañando la Jicotea la convidó a la fiesta que era en una loma, la Jicotea le contestó que ella no podía subir esa loma tan grande. Entonces el Águila jugando su astucia le dijo: -Yo te llevo en mis alas, la Jicotea titubeó, pero al final la tentación la llevó a caer en la trampa y acepto la invitación del Águila, cuando estaban en lo más alto de la loma, el Águila dejó caer de sus alas a la Jicotea y cayó sobre unos pedregales y se desbarató toda, aprovechando el Águila para comérsela. 6- El Toro y el Torero. Este Odu representa el Toro y el Torero en la plaza, donde todo el mundo está atento cual de los dos perece en la lucha, el Torero haciendo payasadas y el Toro tratando que el Torero no lo siga molestando. Por último cuando el Torero vence, mata al Toro por la nuca. Así es como muere Ika Ojuani cuando no tiene cuidado con las relaciones con los demás. 7- Cuando Eshu hizo Ebó. REZO: IKA WANI OMONI OBATALA, OSHUN, YEMAYA, ESHU ALAKUDO OTA OBARA FOLOPO ADIFAFUN OKA OTE ASEKU LODAFUN LOKO LODAFUN ALABAN ADIFAFUN ORUNMILA ABARA BOMI Historia. Al principio de que los Santos habitaran la Tierra en compañía de los seres humanos se reunieron cuatro de ellos los cuales fueron: Obatalá, Yemajá Oshún, y Eshu para que todo lo que uno decía fuera aceptado. Eshu que siempre estaba atento a todas las cosas, fue a casa de Orúnmila a consultarle y este le hizo Osode viéndole este Odu y le dijo: -Para que todo te salga bien en el plano tierra deberás hacer Ebó con: 1 gallo, paloma y demás ingredientes. Eshu cumplimentó lo indicado por Ifá. Y así se cumplimento la razón de la reunión. Por este Odu, la persona tiene que ser religiosa y llevar al pie de la letra los consejos dados por sus mayores. 115